假如我来办大学

虽然我现在连PhD都还没 有，但我已经连续地，在大学这样一个机构中生活了将近8年。大学，西方的（或者说世界的）和中国的有本质的不同。中国大学虽然吸收了世界概念，按照教授 制、导师制、科系制、学位制办学，但实际上却是只学了个皮毛，没有真正贯彻这些基本制度。在中国大学里，教授被聘任制束缚了，却没有决定教学内容的权利； 学生靠导师制进行管理，却没有严格的导师负责合同和导师行会概念；我们的大学都分了院系，却总是忽略学术流脉，而是对市场卑躬屈膝；我们的大学授予学生学 位，却一直在混淆学位和毕业两个概念。而同时，西方大学，却积极地吸收了东方的学院智慧，将大学搞的更多了温情、朴实、思辨空间。

假如我来创办一所大学——暂定名为“2009大学（University of 2009）”，校训便开宗明义：“在自由与历史之间”。将大学的核心目的和价值信仰定位于代表人群，探索自然真理和理解人性，在未来的 创造性生活中，承担尽可能多的先驱性责任。

为了实现这样的目的，大学要采取学院制、学生管理制、精神分享制。

1. 学院制。聘任专门人才，对大学目标有个人见地的学者，成为院长，授权其创建自己理想中的学院，由其组织学院委员会，制定学院规章制度、聘任教授、 招生、考试、组织辩论性和研究型学习。唯一的约束是要符合大学基本章程，即大学基本法。这样的学院不同于国内的专业学院，并非按照学科专业进行区分，而是 一个小型的个性化学习园地。每个学生和老师，都只属于某一个学院。不同的学院有着鲜明的个性精神，提倡继承与发展这些精神。比如可以创建如内卡学院（提倡 丰富的知识与广阔的视野）、北京学院（提倡厚重的人文情感与时代精神）、青年学院（提倡挑战权威，鼓励创造性发挥，鼓励错误）等等。
2. 学生管理制。大学的核心是生活在其中的学生和教师的互动关系。因此，学生至少要参与学校管理工作的一半。由全体学生组成学生大会，推选学生委员会，与教职工委员会共同管理校务。学生委员会在校务会议的讨论中，至少50%席位，并具有否决权。
3. 精神分享制。鼓励跨越学科的交流和协作，强调知识的分享，拒绝理论秘密和保守以保护对知识的独占地位。大学鼓励并强调跨越学科专业的学习和交流， 不设任何专业院系。但以研究领域划分研究所，以研究所为单位进行项目课题的攻关，学生和教师可以自由选择所有兴趣的研究项目参与，而不需要考虑所在学院的 不同。大学的一切科学成果和人文产出，不申请任何专利保护，不享有任何著作权和版权（自由使用的完整性要保留），全部成果属于纳税人共享。
4. 招生和招聘，永远不设置任何国籍的、信仰的、肤色的、语言的、文化差异的、政治的、偏见的障碍。但对自然景观独特而经济环境落后的地区进行倾斜。

大学的意义，不是为了从这里出来能找到一个好工作，因为大学的意义绝不是让工资增加而让劳动强度减少。大学的意义是收集、整理、分析、分享人类的知识，对自然的，以及对人类自身的知识。大学像这样的人敞开大门：生命的信仰和目的就是创造历史，却感受到个体的微不足道。

大学拒绝确立任何政治的或者宗教的信仰作为自己的法定信仰，更加拒绝这样的信仰机构进驻大学成为管理者。大学鼓励和保护任何一种政治思想和宗教信仰，其前提和基础是一个人不因另一个人的存在而感受到威胁和耻辱，并且诚实对待自然和自己。