在bbs上和一些人争论了 一个问题，起初是一个德国人和中国留学生谈到“三鹿”事件的时候颇有微词，仿佛全中国都是有毒的。这位留学生还以颜色，用二战的灾难回击。于是bbs上争 论开了，一派人认为错了就是错了，没必要隐瞒和逃避，也不能摘请自己，“三鹿”的错就是中国人的错，身为中国人都应该觉得耻辱和富有罪恶感；另一派认 为，“三鹿”的问题不是每个中国人都知道并且都参与了的，不能把个别人的罪孽泛化到所有人身上。
前面一派人很多，后面一派人很少(就我一个单枪匹马)。
诚然，我们是社会化的动物，离不开一个族群的影响。但我想，这种社会化的影响是主流的积极的影响。那些与历史发展逆着的小流，算不得什么。说实在 的，三鹿没给我分红，事先事后都没跟我汇报，我如果知道了也绝对不可能姑息。为什么要把三鹿的错误也算在我头上呢？这个道理看似容易理解，可是我们往往在 犯着这样的错误。比如，我们不知什么时候遇到过一个严谨的德国人，就说德国人都是严谨刻板的；我们不知道什么时候遇到过一个反对北京奥运会的法国人，我们 就说法国人都是不好的；我们不知什么时候买过一次浙江的假货，我们就说浙江人都是做假货的；我们不知什么时候在感情中遭遇了挫折，我们就说感情是危险的； 我们不知什么时候忘记了小时候的理想和梦想，我们就说理想和梦想是无用的……
我们天生就是电影导演大师，我们一直在做着蒙太奇和剪辑的工作，把一个片段剪辑到另一个片段上，用一个错位代替一个场景，像京剧脸谱一样，把一个人 的永生用一个颜色涵盖，把一个群体用一个脾气浓缩。这不是我们小题大做，也不是我们不厚道，这是我们的习惯思维方式，想改变这个思维方式难上加难。
你能不因为一个人做过一件错事而认定他就不是好人么？你能不因为一个国家侵略过我们就蔑视它的全体国民么？你能不因一个地区匪患横行就不再信任那里的来客么？
补记：在很多很多地方都会出现这样的争论。有人觉得日本这个民族都是变态的，应该彻底灭种；有人觉得那只是军国主义的罪行，中日两国人民友谊万岁！有人觉得反对中国强大和支持藏独的只是个别政客；有人却认为应该彻底抵制法国。这种争论没完没了，没完没了，没完没了。
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